AYRIMCILIK VE IRKÇILIK

ezgican · Çalışkan Dost Kayıt: 20 Temmuz 2006 Mesajlar: 161

Reklamlarımız Destekcilerimiz

Bir öğretmen , öğrencilerine önyargıyı ve ayrımcılığın nasıl bir şey olduğunu , bizzat yaşatarak öğretmeye karar verir.Bu amaca ulaşmak için sınıfını göz rengi esasına dayalı olarak ikiye ayırır.Mavi gözlü çocukların , kahverengi gözlü çocuklara göre daha üstün olduğunu ; bu çocukların daha zeki , daha şirin ve daha güvenilir olduğunu söyler..Ayrımcı çocuklar kafeteryada ilave yemek alabiliyor, sınıflarında övülebiliyor hatta teneffüslerde daha uzun süre kalabiliyorlardı. Kahverengi gözlü çocukların alt sınıfın bir üyesi olduğunu belirtmek için ise bir atkı takmalarını istemiştir öğretmen.
Saatler ve derken günler içinde öğretmen sınıfta önyargılı bir grup , alt ve üst sınıflardan oluşan bireyler yaratmıştır.Daha önce birbirleri ile işbirliği yapan, çok iyi arkadaş olan gruplar gitmiş yerine iki rakip grup gelmiştir.’Üstün’ mavi gözlü çocuklar kahverengi gözlü çocuklarla dalga geçebiliyor,onlarla oynamayı reddediyor, sürekli onların cezalandırılması için şikayetler ediyor, onlar için yeni kısıtlamalar yeni yasaklar getirilmesini istiyor ve hatta okul bahçesinde yumruk yumruğa kavga edebiliyorlar da!! ‘Aşağı’ kahverengi gözlü çocuklar sıkılgan , çökkün ve keyifsiz bir görüntü çizerken ders başarıları da düşmüştür. Sonra ki günlerde öğretmen , göz rengiyle ilgili korkunç bir hata yaptığını, aslında üstün çocukların kahverengi gözlü çocuklar olduğunu ve atkıların mavi gözlü çocukların takması gerektiğini söyler.İşler tersine dönmüştür.İntikam alma sırası artık kahverengi gözlü çocuklara geçmiştir.Daha sonra bunu bir oyun olduğunu öğrenirler tabii.Bu öğrenciler 20 yıl sonra bir araya geldiklerinde ayrımcılığa ve önyargıya karşı daha duyarlı birer birey olduklarını ve bu deneyimin öğrencilik hayatlarının en çarpıcı eğitimi olduğunu dile getirirler..
Evet arkadaşlar ne kadar da basit oluşmuştur ayrımcılık ,önyargı , belli bir kimliğe, belli bir sınıfa ait olma ...Nedir insanoğlundaki bu kadar çok ‘üstün insan’ olma isteği? Hitleri de ‘Üstün Alman Irkı’ yaratma isteğine iten sebep ile aynı mıydı bu istek ?Büyük değerler yaratmış Alman Halkının toptan çıldırabileceği ve bir manyak sürüsünün ardına bu kadar kolayca takılabileceği , akla sığmıyor..Çünkü ,Irkçılığını bağladığı nedenler daha da korkunç bir ırkçılığı karşımıza çıkarıyor...Şöyle ki ; Yeryüzünde ‘ikinci’, ‘üçüncü’, ve ‘son’ çağda oluşmuş çeşitli türler içiçe yaşamaktadır ve yine bu ırkçılık teorisine göre ayın yeryüzene yaklaşması boyunca da , yükseliş ve gelişme dönemleri olmuştur..Bu dönemlerde bazı ırklar yerinde sayarken bazı ırklar gelişme göstermiştir!!! Üstün insanların yönetiminde ileriki uydusuz çağı yaşamaya adlanmış ve kosmik güçler rol oynamasına elverişli ruhsal organları ile donanmış bir gerçek insanlık da vardı. Birde başka bir insanlık; ‘üçüncü’ ay dönemi , yeryüzü henüz pis bir bataklıkken , ikinci derecede bir hayat şeklinin belirtisi halinde sürüngen havanların yanı sıra , insanlık sıfatını haketmeyen ırkların meydana getirdiği bir yaratıklar toplamıydı ve Çingeneler,Zenciler ve Yahudiler işte bu ırklardan olduğuna inanıyorlardı ...Böyle bir korkunç bir mantık ile yaklaşıyor Hitler ve diyor ki’ Hayvan türleri gerçek insan ırkından ne kadar çok uzaksa ,bunlarda bizden o kadar uzaktır’.. Peki .Alman Halkının bu görüşü benimsemiş olması nasıl yorumlanabilir? Buda düşünülmesi ve üzerinde kafa yorulması gereken başka bir konu..Ancak bana göre Birinci Dünya Savaşından yenik ve ezik çıkan Alman Halkı, bir kudret gereksimi içinde büyüsel bir mucizeyle bu durumu aşma çabası içindeydi belki . Bu yüzden ard arda yıkılışların zararını kapatmak için bu zihniyeti benimsemiş olabilir. Sömürgecilikte yaya kalmış ve bu zararını kapatmak için çırpınmış, çalışkanlığı da burdan gelir aslında ve koşullar sonucu bir hınç birikmiş , belki bu hınçın sonucu da bu düşünceyi benimsemiş olabilir..Bilmiyorum ama akla uygun bulduğumuz nice şeylerden daha gerçek olan İnsanlık Tarihinin kaydettiği en korkunç düşüncesinin milyonlarca kurbanları ile Nazizim olduğudur..

berivan · İlerleyen Dost Kayıt: 20 Temmuz 2006 Mesajlar: 56

sevgili ezgican

Irkçılık öle bir kavramki tıpkı DİN gibi belkide insanın kemiklerine işleyen ,onu kemiren bir olgudur.
şimdi söyle bir düşünelim bu ırkçılık yüzünden hangi halklar acı çekti ?

aslında ırkçılık temelindeki ayrımcılık kökeni 1789 sanayi devrimi ile başlayan yapılanmaların devamıdır. sanayi devrimi ile yeni oluşumlar avrupada baş gösterim insanların pazar gücünü ve sömürgeciliği çıkarmıştır..

türkiye halklarına bakalım ;mhp nin yaptığı ırkçılıkla ilgili aleviler tarihsel bir süreçten geçip herzaman ırkçılığın ve bunun yarattığı kanlı zülmün pençesinden geçmiş bugünlere gelmişlerdir. çok ağır bedeller ödenmiştir.
dersim 38 katliamı, çorum;maraş;sivas ve en son gazi katliamları ...
üniversitelerde yaşanan gerginlikler;sola vurduğu darbeler ...
şimdi aslında benim anlamadığım nasıl oluyorda tek bir başbuğun birtoplumu yönetmesi ve bunun sonucunda mazlum halklar zarar görmesi.
sizce bu nasıl bir üstün başarıdır ki ?????sadece bir insanoğlunun iki dudağı ağzından çıkan kelimelere kanıp insanlar şiddet uyguluyor...

alevilerdede ırkçılık yapan yokmu diyeceksiniz belkide ? evet var . bugün yapılan cemlerde sadece geçmiş olan 40 yıllık bir kerbela destanı anılıp sadece ve sadece yezide lanet okunup;sunni kesim hor görülmektedir.
eğitici ve öğretici yanı varmıdır? sadece şovenizmi yükseltme !!!!! inançları kullanarak insanlarda kin ve nefret uyandırma ve bunun sonuçlarıda ortada
tabi bu sonuçlarda en çok kim zarar görüyor sadece aleviler ve sol kesim ....

avrupa halklarına bakalım...
nazi katliamı.... almanyanın yüzyıllara damgasını vuran lekesi.almanya için tarih sürecinde kanayan bir yarasıdır.
türkiyenin avrupanın gözünde yok sayıldığı , yargılandığı ermeni katliamı ..
zenci kölelere yapılan dayatmalar. tenleri farklı diye beyaz adamlar tarafından uygulanan baskı ve onların tüccar pazarlarında satılması.
fransız ve ingilizlerin yaptığı ırkçılık ? örnekleri çoğaltabiliriz !!!!!

sadece benim tek şey dikkattimi çekmiştir?
bir vatan toprakları ve aynı bayrak altında yaşıyorsun ve zencisin , satılmışsın pazarlarda fakat halen yeri geldiğinde beyaz adamlardan daha çok amerikan bayrağı altında yemin ediyorsun .....isyan edeceğin yerde ;yada özerlik talep edeceğin yerde bu kadar zulüm görmüş olmana ragmen ırakın işgal edilmesine ırk olarak göz yumuyorsun....

peki ezgican sana şöle bir ırkçılıktan söz etsem ? hani hep diyorlar mhp
türk milliyetçiliği yapıyor ; yurtseverlerde kürt milliyetçiliği ?
sence ikisinin arasındaki ayrım nedir?ırkçılığın ;türkiye halkları üzerindeki etkisi nedir ?

saygılar (beri )
Üye

Sen Beni Sevseydin Arar Bulurdun; Zülfün Tellerine Bağlar Dururdun.....

ezgican · Çalışkan Dost Kayıt: 20 Temmuz 2006 Mesajlar: 161

Reklamlarımız Destekcilerimiz

Sevgili Beri;
Değindiğin gibi ırkçılık ve din insanın kemiklerine işleyen , onu kemiren bir olgudur.İki yüz yıl boyunca altın yumurtlayan zenci köle ticareti karşısında zenciler de dine sarılmışlar vakti zamanında..Zencilere karşı amansız bir saldırı içinde olan KLAN örgütünün işlevini yitirdiği bir dönemde ; beyazın debelenmesini sezen zenci nedenini kavrayamaz bir şekilde gizli bir sevinç duyar.Yoksulluk içinde eşitliğin getirdiği bir utançla ‘beyaz kardeş’ine sarılır..Suratına bir şamar patlar o anda .İsanın buyruğuna uyarak öbür yanağını uzatır.Caz müziğinin ani hüzün dalgalarıyla derin çoşkunluk burdan gelmektedir belkide .
Ayrıca Zencilerin Irak işgaline göz yummasına şaşmana şaştım bende açıkçası..Ona bakarsan Nazilerin Yahudilere yaptığı soykırımı şimdi tüm dünyanın gözleri önünde Yahudiler Filistinlilere yapmaktadırlar.Çünkü her türlü ırkçılığın altında, gerçek yada düşsel iktisadi çıkarların yanı sıra , bir eksiklik, bir aşağılık duygusu ve kendine güvensizlik de yatmaktadır.Zencilerin Amerikalılara anımsattığı kendi zavallılıklarıdır ve bu yüzden dünyaya hükmetmektedirler.
Soruna gelince; Türkiyedeki bu anlamda Irkçılık ‘ bir topluma ait olma’ duygusunu vererek yeni kimlik söylemleri ile güçlenmekde.Bu noktada mhp nin yada çoğulcu etnik Türk Kimliiğinin ‘ ya sev ya terk et ‘ sloganı ile kürt milliyetçiliği arasında farklar olduğunu söylemeyim.Türk Kimliğinde ki yaklaşım tamamen ırkçılık çizgisi üzerinde olup , Kürtçülüğün ise ‘ezilen bir halkın’ hakkını arama savaşı olarak değerlendirebiliriz.Ancak bu değerlendirmeyi yaparken de herhangi bir kürt örgütün çizgisi ile değil, ülke genelindeki ezilen tüm insanların ortak kurtuluş yolu ile siyasal anlamda ki sosyalist bir örgütlenmeden bahsedebiliriz çözüm olarak.Bir Filistin halkının savaşını nasıl ki ırkçılığa bağlayamazsak Kürt halkının Kürtçülüğünü de bu anlamda ırkçılığa bağlamak hata olacaktır.Türkiye kendini tanımlamaları ve kimlik kodlamaları ile birçok ayrımcı çizgi ile yüzyüze gelmiş durumda . Bunlar laik-İslam, Türk- Kürk, Moderin-Gerici, Batılı-Doğulu vb gibi ..Şimdi burdan yola çıkarak, hazır konu açılmışken sevgili beri sana sormak istediğim her ayrımcı çizgi ırkçılık mıdır? Ve Postmoderizmin kimlik felsefesini nasıl değerlendirirsin? Birazda bu konu hakkında düşüncelerimizi yazmak yerinde olacaktır.
Sevgiyle..

aborjin · Dost Kayıt: 23 Temmuz 2006 Mesajlar: 49

ogretmenim araya girip bende birseyler solemek istiyorum yani soz istiyorum yani kendi aranizda konusmayin. Smile

demekte istiyorum

bende ezgicana bir kac soru sormak istiyorum.

uluslarin kendi kaderini tayin hakkina inaniyormusun.bu anlamda krt halkinin kendi kaderini tayin hakkinda ne düsünüyorsun.kürtler bir gun tayin hakkini kendi devletlerinden yana kullanilirlar sa ne dersin acaba.

yada kürtler ha trkiyenin isgali altinda yasamaktansa amerikaya muhtac ama kürdistan haritasi icinde yasamak istiyorum derlerse saygi gosterirmisin.hani türkiyede amerika ya bagli ya onlar icin farketmez demi.Ya türkiye usakligi ha amerika usakligi bence

kurt ulusunun sorunlarindan bahsederken bu ülke diyorsun ama kürtler ya bu ulke degil benim ülkem derlerse ne diceksin.yoksa sendemi diceksin sorun ekmektir aclik olmasa sorun biter.

bence herseyi acik acik konusmakta fayda var.

ezgican · Çalışkan Dost Kayıt: 20 Temmuz 2006 Mesajlar: 161

Reklamlarımız Destekcilerimiz

Bir öğretmen gibi bir tavır takındım mı ? bilmiyorum ancak öyle bir niyetim de yok.Ne bir tarihçi ,ne bir sosyolog, ne de bir yazar değilim.Sadece kedince okumayı seven ve bunları kendine göre yorumlayıp yazmaya çalışan biriyim.Ne derece başarılı bunu da bilemem...Konun iki kişi arasıda geçmesinden yana değilim katılımın çoğunluğu beni de sevindirir.Şimdi sıra ile sorulara geçeyim..
1-‘ulusların kendi kaderini tayin etme hakkına inanıyor musun?’ Evet tabi ki inanıyorum.Her Ulusun kendi kaderini tayin etme hakkı vardır.Ancak kader tayini ile tam bir ulusal bağımsızlık sağlanıyor mu? Günümüzün tüm ulusları bağımsız mıdır? Değildirler.O halde buna neden inanıyoruz.?Çünkü tam bağımsızlık ve kendi kaderini tayin hakkının ancak kapitalizmin bittiği anda olacağına inanıyorum.
2-‘Kürt Halkının kendi kaderini tayin hakkında ne düşünüyorsun?’ Her ulus gibi Kürtlerinde kedi ulusal devletlerini kurma hakkı vardır.Ancak Kürk Halkı kendi ulusal mücadelesine sahip çıkmış mıdır ? yada çıkıyorlar mıdır? Hayır .Yüzyıllardır var olan bir toplum Kürt Ulusu ancak günümüze kadar tam anlamı ile bir ‘Devlet’ olarak tarih sayfalarında yerini alamamışdır.Bu da Kürt Halkının geçmişten günümüze kadar bilinçli bir ulusal örgütlenme içinde olmadığını gösterir.
3-‘Kürtler birgün kendi kaderlerini devletlerinden yana kullanırlarsa ne dersin?’ Ne mutlu bu günleri de gördük derim.
4- ‘yada Kürtler ha Türkiye’nin işgali altında yasamaktansa Amerika’ya muhtaç ama Kürdistan haritasi icinde yasamak istiyorum derlerse saygı gösterir misin?’Saygı duyarım ama onaylar mıyım? Onaylamam çünkü dediğim gibi eğer tam bağımsız bir devlet olmadıktan sonra bir anlamı da kalmıyor , ha Amerikan bağımlı ha Türkiyede ki günümüz koşulları ne farkı var ki ? O halde ‘niye ulusal devlet diye tutturuyorsun be kardeşim?’ derim.Neden Türkiyede kalınıp da ‘ farklılıkların beraber yaşaması’ için ,tam ‘bağımsız bir Türkiye’ için mücadele edilmesin.Sadece bu ülkede ezilen , sömürülen kürtler mi? Sosyalizm ile birlikte ancak ‘farklılıkların siyasallaşması’ ,gereken hakların elde edilmesi ve tam bağımsızlık sağlanabilir.İnsan olma erdeminin farklılık ve çoğulculuk etrafında düşünülmesi çok mu zor bir düşüncedir?
5- ‘Kurt Ulusunun sorunlarından bahsederken bu ülke diyorsun ama Kürtler ya bu ulke degil benim ülkem derlerse ne diyeceksin?.Yoksa sende mi diyeceksin sorun ekmektir açlık olmasa sorun biter.?’ ‘her şeyi açık açık konuşmak ta fayda var ‘ Evet herşeyi açık açık konuşalım.Şimdi Türk ile Kürtü yer değiştiriyoruz bu ülkede..Çoğulcu grup Kürtler ve ezilen , sömürülen, haksızlığa uğrayan etnik grup ise Türkler..Bu düşünceden yola çıkarak Kürtler halen bu ülke benim değil derler mi? Derler ise ‘tamam’ derim ben ancak bu koşullar altında hiç sanmam öyle deneceğini.E durum böyle olunca da sorun doğal olarak emek’dir mantığına da beraberinde getiriyor.Çünkü sömürünün en belirgin hali emeğe karşı yapılmasıdır. Ayrıca Türkiyede ki çoğulcu siyasal söylemin beslediği ‘milliyetçiliğe’ karşı verilmesi gereken mücadelenin en önemli boyutu ‘demokrasi’ sorunudur da ..Şuna gerçeten inanıyorum Farklılıkları tek bir kimlik içinde eritmek yerine , çoğulculuğa dayanan ve siyasal anlamda sosyalist bir örgütlenmenin mümkün olduğu tam bağımsız bir Türkiye için mücadele etmek lazım.
Soruların cevabını birde senden alsak , nede olsa açık açık konuşmakda fayda var öyle değil mi?

Babek · Yeni Dost Kayıt: 31 Ağustos 2006 Mesajlar: 5

Sevgili Ezgican,

Ulusların kendi tahin hakkından ne anlıyoruz? Sanırım sorumuz bu.
Uluslar kaderlerini belirlerken illaki, ben bağımsız olacağım demezler, şeriata geçen iranda halkıda kendi kaderini tayin etmiştir, Chavezi seçen
Venezualla halkıda, savaşaşan Çeçenlerde. Uluslar kendi kaderlerin tayin ederken bizim düşü(müzle)ncemize uygun olmayan seçenekleride seçebilirler.

Kürtlerin hepsininin mücadeleye katılmasını istemek doğru bir yaklaşım olmaz. Ulusal hareketin sınıf tabanı, sınıfsal mücadeleden oldukça geniştir (Burjuvaziden, proletere kadar bütün sınıflar ulusal harekete katılılır.), ancak hiç bir ulusan kurtuluş hareketi bir ulusun tamamını, yanına alarak savaşmamıştır. Sadece büyük bir çoğunluğunu yanına alabilmiştir. Günümüze kadar hiç devrimde böyle olmamıştır. Sadece çoğunluk haline gelenin azınlık durumuna gelenden iktidarı alması söz konusudur devrimlerde.

Sorunu ekmek, emek kavgasına indirmek yanlış çözümlemelere, hatta çözümsüzlüklere götürür. Bir sorununu orta çıkaran, onu vareden şartları doğru tespit etmek gerekir. Çözümlerde bu çerçevede üretilebilir. Ulusal sorunu yaratan şartlar farklıdır, çözümüde farklı olacaktır. Her ağrıya aspirin tedavisi uygulanmaz.! Very Happy

Diye düşündüm..
Kalın Doslukla..

aborjin · Dost Kayıt: 23 Temmuz 2006 Mesajlar: 49

sevgili ezgican sana ogretmen demedim sadece sorulari okuyan herkese degilde beriye yoneltmeni ince saz esliginde sitemle karisik elestirdim yoksa seni ogretmen saymadim.Ki sen pedagojik formantasyon almamistin zaten demi:))))))

simdi tam bagimsiz turkiye derken sen simdi tam bagimsz ırak ta dicen ve tam bagimsiz iranda yada suriyede dicen de bu kurtler nerdeler ya onlarda tam bagimsiz olsunlar ya belki adamalara sorsaniz adamlarin cogunlugu isticek.Oncelikle kürtrin bu tayin konusunda irade belirlemeleri icin kosullarin yaratilmasi gerekir.

turkler acaba tam bagimsiz kürdistanda yasarlarmi bilmem ama kürler bu son sürec te ozellikle linclerden sornra ayriligia daha sicak bakiyor gibiler.

hem once turkler turkiyenin belli kisminda devrim yapsinlarda kürdistan da kesin devrim olur Smile

ben yuzumu kurt halkinin ozgürlügune donerek bakiyorum sürece gerisi ayrintidir benim icin.

Robar · Kurucu Kayıt: 18 Temmuz 2006 Mesajlar: 142

Sevgili ezgican
Irkçılık; Tarihin ve insanların var olduğundan itibaren ,tüm toplumlarda yaşanmış ve günümüzdede var olan hızıylan devam etmekte..Nazi almanyanın önderliğindeki" hitlerin "kendi ırkının ve alman ırkının dünya toplumlarındaki tüm ırklara olan üstünlüğünü sağlanması için verdiği savaşlanda keskin ve kalın cizgilerlen şekilendirilmiştir..
"Güçlü olanın, güçsüzü ezme .. Kendisini güçlü kılmaktır"..
Avrupada ilk ırkcılık" çingenelere" karşı gösterilmiştir.Çingenelerin köksüz oluşu.örgütlü olmmuyor oluşu,en önemlisi ise devletlerinin olmuyor oluşundan dolayı avrupalılar tarafından horlanmıştırlar.
Zencilerinde çingenelerden dahada fazla horlandığı ve dışlandığını söyelemekte yerinde olacaktır,Pazılarıı güçlü ,beyinlarin ağırlığı az olan ve pazarlarda altınlar karşılığında satılan koyun misali olmuşlardır..
Kısaça bunları diyebilmek mümkündür.Ulusları olmayan tüm toplumlar ,Devletleşmiş uluslar tarafından,gerek din ..gerek mezhep. gerekse sekil itibariylen ayrıma,dışlanmaya ,ikinci sınıf muamelesi gözüylen bakılmış.. ayrıma tabi tutulmuştur. Çoğunlukta ve bir o kadar güçlü olan osmanlı varisçilerin(türkler) kürtleri dışlaması, alevileri horlaması ve bu toplumları katletmesinide örneklendirebiliriz

Benim burda en çok üstünde durmak istediğim nokta.. mavi ve kahfe rengi çocuklar örneği...ikincisi ise hitlerin ırkçılıklan sembollenmesi olacaktır..
Hitler orduda rütbeli subaydır.Sanki sihirli bir deynek deymiş gibi bir anda en üst düzeyli kişi oluyor ve almanyayı dünyaya karşı savaştıracak kararları verebiliyor.Bu bizm dışardan gürebildiklerimizdir..En azında böyle algılıyoruz.Tüm süreçleri hitler başlatı ve hitler bitirdi vs vs..Oysa perde arakasındaki oyun dahada vahimdir..
19 yüzyıla kadar avrupada tüm bilim çalışmaları kiliseler himayesinde barındırılıyordu..Diğer bir değişlen buluşlar ve icatlar tek çatısı kiliselerdi Bilim destekli bir güç yaratılmak istendi..O gücün bir önderi olmalıydı.Ve o önder almanya ırkının güçlülüğü semboli olmalıydı.Ve nitekin oldu da.Bu güç çok rahatça anlaşılabiliyor..Tanklar yapılıyor.uçaklar icat ediliyor.savaş malzemeleri üretiliyor vs.Böylece almanya güçlü devletler arasında yer alıyor..Paralelinde nazi ve hitlerin yandaşları kendi ırkçılığının üstün olduğu döneme giriliyor..
Mendel kırışık bezelyenin düz bezelyeylen çaprazlanması sonucunda kırışık bezelyenin baskın olduğunu..kıvırcık saçın düz saça..,esmer tenin beyaz tene daha baskın olduğunu göz önünde bulundurmuş olmalıki "hitler";kendi soyundan ,ırkından olanların anlı büyük ve kafatasıların geniş olduğunu ida etmiştir..Güçlü ve etkin olanın,güçsözden şekil itibariylende farklı olmasınıda yaratmaktır maksat..

Konuyu çok fazla uzatmadan bitirmek isterim....Ne mutlu türküm diyende..bıji kürdüstan diyende..Ya muhamet ya ali ya xızır diyen de ırkçıdır..Tüm toplumlar ve devletler bir birine karşı ırkçı ve ayrımcı aynızamanda miliyetçidir..